ttoonza story

오늘자 ㅈ 일보에 사설을 보다 다시 펜을 들었다. 칼 세이건 관련 서적 하나 읽었는데 그걸 못쓰게 하네... 참나.

구한말에 대한제국 혹은 조선이 망한 이유는 외교를 못해서라고 한다. 외교만 잘 했어도 명맥이 유지될 수 있었다는 의미인지는 모르겠다.

그러면서 더하기를 일본이 외교를 잘한다고 엄청 빨아준다.

좋다. 먼저 일본에게 나라를 빼앗긴 원인을 보자. 외교만 잘 했으면 조선이 유지되고 일본이 조선을 강점 하는 것을 피할 수 있었을까?

일본은 어쩌다 재수가 좋아 그 당시의 권력자가 개화를 택하고 비교적 수월하게 먼저 신문물을 이용한 발전의 길로 가서 무력을 키웠던 것이다.

우리의 세종대왕 같은 분이 정조 다음쯤의 임금으로 한번 더 나왔다면 역사가 바뀌지 않았을까?

아무튼 일본은 그 잘난 무력으로 서양 세력들 하는 그대로 따라해서 컸을 뿐이지 외교를 잘해서 조선을 먹은 건 아니다.

당시의 조선은 기본적으로 국방력 증가에 무관심한 권력자와 무능한 권력자만을 골라서 간판으로 세우고 뒤에서 본인들 이권 유지에 보다 많은 관심을 기울인 권문세가들이 문제였던 것이다.

지금처럼 민주주의도 아니었고 모든 책임은 오로지 국가를 경영하는 일부 세력들에게 있었다.

군주는 무지했고, 권력은 사리사욕자들에게 있었고 대다수 민중은 무지했다.

거기에 야심만만하고 힘 자랑하고 싶어 안달이 난 일본놈들이 야망을 드러내고 실행한 것뿐이었다.

외교는 메인이 아니었고 서브였던 시대였다.

국력 자체가 허약한데 무슨 외교력을 탓할까?

대한민국 대표 신문의 사설치고 내용의 전개상 비약이 너무 심하다. 요즘 너무 심하다.

자 그럼 해방 이후 대한민국의 외교력은 어떤 수준일까?

6.25 이후 대한민국의 외교는 오로지 한 가지였다.

“저 북한은 나쁜 놈 집단이고 우리는 좋은 사람들이야. 그러니 우리의 의견을 지지해 줘.” 수준이었다.

지금은 어떨까? 일취월장이다. 코로나 사태가 발생하면서 보여준 부분이 외교력의 성장을 보여준다.

진단시약과 마스크 등을 6.25 참전국부터 지원하며 미국은 물론 저 멀리 남미의 콜롬비아에게까지 ‘의리의 국가’ 이미지를 심어주며 명분과 실리는 다 얻었다.

핵 위협을 제거하지는 못했지만 일본 애들이 그렇게 원하는 북한을 선제 공격하자는 의견을 막아내고 미국 북한 정상회담도 두 번이나 열도록 하지 않았나?

더구나 문빠들은 좋아하고 틀딱들은 학을 띠는 멘트를 하나 옮겨보자.

“노벨상은 트럼프 대통령이 타시라. 대한민국은 평화가 보장되면 족하다.”

원하는 대로 다 되지는 않고 있지만 이런 것이 외교다.

미국으로부터 미사일 사거리 연장과 탄두 무게 무제한도 얻어냈다. 아예 미사일에 대한 제한 자체를 없애려 하고 있으며 핵잠수함 개발 등을 얻어내려고 물밑 작업 중이다.

그냥 달라고 하면 미국이 주나? 대한민국을 부하로 써먹으려는 미국에게 동지로 대우 받으려고 미중사이에 적당한 간격을 유지해가며, 애써 가면서 하는 일 아닌가?

이런 상황을 흔들지 못해서 안달이다.

기왕 사드 레이더와 미사일들 들여올 때 운영은 한국군이 하겠다는 조건으로 반입했으면 얼마나 좋았을까? 허겁지겁 들여다 놓고 중국에게 경제 보복만 당하게 해놓고 말은 참 많다.

이것이 바로 무능과 유능의 차이다.

그러면 지금 외교력을 일본과 비교하면 어떤가? 당연히 일본한테 밀린다.

외교는 국력이 좌우하고 외교력은 무력이 아닌 경제력으로 하는 것이다. 아직도 일본의 경제력은 우리보다 앞서 있으니 외교력도 아직은 우리보다 앞에 있다.

결과가 최근 ‘볼턴과 야치’의 밀담으로 베트남 싱가포르 정상회담이 무의미하게 끝났고, WTO 사무총장도 패했다.

하지만 일본과의 외교력의 중심추는 서서히 우리에게 기울 것이다.

그 증거는 독일 소녀상과 최근 하버드대 모교수의 논문 사태를 보면 알 수 있다. 굳이 직접적인 외교력을 투사 하지 않고도 명분이 있으니 이기고 있는 것이다.

이는 앞으로 점점 더 큰 압력으로 한일 양국에게 작용할 것이다.

우리나라가 여기서 자중지랄로 내부 붕괴되지 않고 힘을 쌓아가기만 한다면 일본의 비열한 외교력은 신경 쓰지 않아도 이길 수 있다.

일본의 목표는 하나다. 어떻게 해서든지 한국을 깔아뭉개고 남한과 북한을 전쟁을 일으키거나 미국을 이용하여 한국을 배제하고 중국과 한국이 싸우게 하는 등, 무조건 한반도에 전쟁을 일으키려고 하는 것이 목적일 것이다.

하지만 이제는 어디랑 붙어도 동귀어진 수준은 되어간다.

과거에는 온 국민의 눈과 귀를 막고서 권문세가가 마음대로 국가의 운명이 결정하였으나 지금은 다르다.

충분히 많은 국민들이 두 눈 부릅뜨고 있으며 위정자들이 아직까지는 썩은 부분이 있지만 서서히 도려내고 싱싱한 부분만 추리는 중이다.

반대로 일본은 어떤가? 한마디로 개판이다. 그 이유를 일일이 열거하는 것조차 입 아프다. 지금 총리인 쓰가만 봐도 그렇다. 구린내 천지다.

돈을 어디로 먹는지 너무 많이 먹어서 대책이 없을 정도다. 그들을 그냥 놔두는 국민들은 어떤가?

대한민국 국민하고 비교조차 하지 마라. 클래스가 다르다.

신문들아. 사설이 정권을 붕괴시키려는 논리로만 쓰려니까 무리한 내용이 되는 것이다.

지금처럼 중요한 시점에는 국력을 모을 방안에 집중해라. 나라가 망하길 바라는게 아니라면...

1637년 병자년에 발생한 병자호란은 당시에는 물론, 2020년 오늘날에도 시사하는 바가 크다.

임진왜란 당시 도움을 주었던 명나라가 쇠퇴하는 것을 보면서도 ‘상것’ 취급하던 청나라로부터 공격을 받자 조선 조정은 결사항전파와 화친파로 나뉜다. 만고의 길이 남을 두 충신인 김 상헌과 최명길로 대표되는 두 진영의 설전은 영화 ‘남한산성’으로 갈음 하겠다.

그 당시나 지금이나 강대국들의 틈바구니에서 살아남아야 하는 대한민국 입장에서는 정해진 답이란 없을 것이다. 그래도 피해는 최소화하고 이익은 극대화 할 수 있는 국익우선 관점에서 접근해야 하는 것이 그나마 방법이라면 방법일 것이다.

그러나, 그 조차도 의견 통일이 안되어 딴소리가 만연하니 무척 아쉬울 따름이다.

중국이란 나라 역시 일본 못지않게 역사적으로 우리를 괴롭히고 지금도 그렇다 하겠다. 동북공정으로 역사를 왜곡하고 사드 문제로 경제보복도 일삼는 참으로 상종하기 싫은 족속들이다.

그런데 인구도 많고 군사력도 강하고 경제적 시장도 큰 데다 지리적 거리마저 가까이 있어 마음이 편하지 않더라도 어쩔수 없이 부대끼며 살아야한다.

그렇다고 미국인들 나아 보일까? 자기들 입맛에 맞으면 동맹이고 그렇지 않으면 하루아침에 헌신짝 버리듯이 버리는 나라가 미국이다. 대만을 보면 알 수 있지 않은가?

그런 것이 바로 전략적인 외교 아니냐 한다면 그렇다고 치자. 그러면 우리는 왜 그러한 전략적 외교를 하면 안될까? 그걸 하려고 시늉을 보이면 왜 하지 못하게 하려고 애쓸까?

친중 친미가 동시에 성립하는 외교는 불가능할까? 왜 꼭 둘 중에 한 국가만 골라서 친해야 하는 것인가? 결혼하는데 한 여자 한남자간의 약속은 아니지 않는가?

국익을 위해 서로 상반되는 의견이 나올 수는 있다. 하지만 어느 한쪽에게 담을 쌓는 경우, 우리나라는 큰 피해를 본다는 것은 명백하다. 대한민국의 국력이 신장했다면 그 국력을 사용해야 마땅하다.

북한이 경우 북한 스스로 무너지기 전까지는 그냥 내버려 두는 게 답이다. 명백하게 북침 혹은 무력통일 의사가 없음을 선언하고 내버려두자. 이제껏 북한을 상대하느라 소모하던 힘을 다른 나라들에게 사용해 보도록 하자.

대한민국이란 나라가 결코 만만치 않다는 것을 머리속에 각인시켜 놓아야 중국이든 일본이든 우리에게 도발을 쉽게 못 한다. 북한 문제에만 매몰되어 있으면 중국 일본의 도발에 대응력이 약화될 수 있다.

우리나라도 코로나로 인해 타격을 입었지만 다른 나라에 비해 선방하는 것은 분명하다. 이 기회에 대한민국은 확실히 선도적 지위에 올라가야만 한다. 군사력은 꾸준히 높여 건들면 최소한 같이 죽는다는 걸 보여 줄 수 있어야 한다. 전시작전권은 조기 환수해야 하고 동맹은 상호신뢰를 기반으로 새롭게 거듭나야 한다. 기존과 같은 일방통행은 지양해야 할 것이다.

그리고 중국에게는 좀 더 당당해 지도록 하자. 아무리 인구도 많고 큰 시장을 가졌다고 하지만 너무 저자세여서는 한계가 있다.

그리고 일본도 무시해야 한다. 정권 변동이 어려운 국가이며 그 정권의 주체세력이 모두 극우에 치우쳐져 있다. 굳이 애쓸 필요 없다.

이런 내용들은 당국자들도 다 알고 있을 것이다. 시국이 시국인지라 뚠자가 한 마디 적어본 것이다.

매번 일본 총리의 망언이나 야스쿠니 신사참배가 뉴스에 보도된다. 2차 세계 대전 당시 일본과 일본군의 행동에 대한 진정한 사죄가 이뤄지지 않는점도 독일과 비교되며  뉴스거리가 되어왔다.

도대체 왜 그럴까? 원하지 않음에도 불구하고 강제로 침략하여 물자를 수탈하고, 남자는 군대와 일터로 끌고가서 노동력을 강제 착취하고, 여자에게는 일본군의 노리개로 성적 착취까지 했으며, 국가적 명맥을 영원히 절단시키고자 각 지역의 혈(맥을 짚는 자리)자리에 쇠말뚝까지 박았다.

그러면서도 못사는 미개한 나라를 개화시키는 옳은 역할을 수행한 것이라며 뻔뻔스럽게 모든 악행을 부정하는 그 근본적 이유는 무엇인가? 뚠자는 그것이 궁금하였다. (쟤들은 도대체 안배우는 거야? 그렇다. 그들은 배우지 않은 것이다.)

그 이유를 나름 고민하다 잊어먹다를 반복하며 지내다가 우연히 도서관에서 일본인이 지은 낡은 책을 한권 보게되었다.

책의 제목은 '전후 일본의 역사 문제'라고 하며 일본의 역사학자로 일본 역사 교과서 집필진이기도 한 것으로 기억한다.

일본의 역사학자가 전후 일본 내부의 수습 과정에서 일이난 일들을 토대로, 일본의 역사 인식이 어떻게 형성되었는지를 나름 균형을 가지고 비교적 양심적인 시각으로 정리한 책이어서 약간의 이해가 되었기에 몇자 적어본다.

먼저 일본이 태평양 전쟁에서 패망한 1945년을 상기해보보자.

그때나 지금이나 일반 시민들로서의 일본 국민들의 목소리는 아주 약했다. 일부 엘리트 집단들이 정치적 목적을 위해 주도적으로 아시아 전쟁과 태평양 전쟁이 진행되었고, 일본 일반인들은 전쟁에 내몰렸다. 이런 엘리트층의 권력 장악 상태는 전쟁이 끝나고 나서도 그대로 이이졌다. 

수많은 국민이 죽고 재산상의 손실이 발생했으며, 국제적으로도 많은 국가에 인적 물적 피해를 입혔음에도 불구하고 전후 전쟁 책임이 있는 엘리트층에 대한 적절한 처벌은 이뤄지지 않았다.

오히려 엘리트층 위주의 전후 정치 세력의 재등장 아니 굳건함은 A급 전범이 야스쿠니 신사에 합장되어 추모를 받고, 강제 징집되어 전쟁에 끌려가 희생당한 일반인 유족들과 동등한 예우를 받으며 유족 보상까지 받게 되없다.

이처럼 전쟁을 주도했던 세력들은 그대로 정치적 영향력을 유지하게 되었으며, 그들은 자신의 선대가 주도했던 전쟁에 대해 미화 작업을 주도한다. (당장에 아베 신조만 해도 그렇다. 아베의 외할아버지가 A급 전범임에도 불구하고 전쟁이 끝난 후에 꿋꿋하게 일본의 수상을 지냈다. 그런 아베는 외할아버지가 너무 자랑스러워 그 영광을 재연하고 싶어한 것이다.)

아시아 각 국가들에 대한 전쟁을 '대동아 공영'을 위한 전쟁이라고 미화하는 말은 전쟁 당시에도 이미 슬로건이었지만 전후에 본격적으로 아주 그럴듯하게 자기 쇄뇌용으로 사용되는 말이 되어버렸다. 

특히 전쟁 주도세력과 강제 징집자들을 함께 묶어 순국열사로 추앙하니 마치 우리나라 현충원에 순국선열과 친일파들을 함께 매장한 것과 같은 형국인 것이다.

갈수록 도를 넘어서는 역사 교과서 내용 역시 마찬가지이다. 전쟁에 대한 내용을 역사 교과서에 기술하면서 국가의 번영을 위해서, 그리고 전쟁에 나가 싸운 이들이 모두 영웅들이었다고 묘사하는 식으로 말이다. 그 이유가 가관인것이 향후 국가의 운명을 짊어질 자라나는 청소년들이 국가의 진취성에 대해 밝은 방향으로 역사관을 가져야 한다는 논리란다.

전쟁을 일으켰던 내용을 잘못이라거나 피해 입은 아시아 각 나라 민족에게 사죄만 반복하는 어두운 역사관을 배우게 할 수는 없단다. 그러니 강제 징용공, 강제 위안부 같은 내용조차도 슬그머니 사라져가고 있다. 말만으로는 그럴듯한데, 어두운 과거를 모르고 자라난 세대들은 과거를 배우며 자란 옆나라 세대들과 마찰을 빚을 수 밖에 없게 된다.

당연히 주변국(중국, 한국 등)들은 일본의 역사 교과서 왜곡에 대해 강한 반발을 갖게 된다. 여기에 더해, 2차세계대전 이후 전후처리를 주도한 미국은 1차세계대전 이후 독일의 경우처럼 과도한 전쟁 보상 요구가 일본으로 하여금 다시 전쟁으로 내모는 사태로 이어질까 걱정이 되었다. 그래서 미국은 적은 보상만으로 전쟁비용 청구를 매듭짓는다.

(사실 오키나와 전투처럼 일본군의 무모하지만 모두가 옥쇄를 외치며 죽음으로 패전을 거부하는 상황에 미군도 엄청난 사상자가 발생했다. 사실 원폭이 아니었다면 언제 전쟁이 끝날지 모를 만큼 미국도 몸서리 칠 지경이었던 것이다.)

이 과정에서 일본이 무단 강제 점령했던 영토나 부속도서들에 대한 명확한 원래 국가로의 반환을 명문화하여 남기지 않은 까닭에 현제까지도 러시아, 중국, 한국 등과 영토 문제로 첨예하게 대립하고 있다.

시도때도 없이 독도를 일본땅이라 우기는 이 말도 안되는 사안의 발단은 패전국 일본에 명확한 책임을 지우지 않은 미국에게도 일부 있다고 말 할 수 있다.

아울러 경제적으로도 궁핍함을 유지했어야 국민들의 원망이 책임론까기 진행되었을 것인데, 갑작스런 6·25 한국전쟁 발발로 미국의 군수품 조달처로 급성장하며 경제적 도약의 기회를 잡게 되니 모든 사회적 불만을 경제 부흥으로 막을수 있게 된 것이다. 한마디로 김일성의 과욕이 일본만 좋게 만든 꼴이 된 것이다.

결론적으로 우리가 일제 강점 상태에서 벗어난 이후, 친일 반민족 행위자를 단죄하지 못하고 오늘에 이르른 것과 같이 일본내에서도 전쟁 주도 세력의 처벌이 이뤄지지 않았고 또한 제국주의 시대의 엘리트층은 철저한 자기 반성없이 슬그머니 다시 권력을 유지하게 되며 오늘날의 역사에 대한 왜곡된 인식이 형성 된 것이다.

권력을 잡은 그들은 자신의 뿌리를 부정할 수 없기에 했던 사과조차도 번복하며 본인들의 만행을 정당화하고 있는 현실이다.

우리나라도 친일파와 관련해서 비슷한 상황이라 충분히 이해가 되었다. 하지만 저들의 악행에 대해 이해하는 것은 아니다. 같은 동족도 아니며, 그간 당했던 것을 생각하면 언젠가는 정당한 댓가를 치르도록 해야 하지않나 생각하며 글을 마무리 짓는다.

www.youtube.com/watch?v=8sD0pi99xas

일본의 총리 아베가 물러나고, 스가라는 사람이 새로운 총리로 올라가는 분위기다.

기존의 아베는 한국과의 관계를 악화시켜 본인의 정권 유지 동력으로 삼았었다.

특히 본떼를 보여주마하고 시작한 것이 수출 규제 조치 및 무역 화이트 리스트에서의 배제였다.

그덕에 우리나라가 경제 산업적으로 의존하고 있던 일본에서 벗어나 독립하려는 움직임이 본격화 되었다.

물론 많이 늦었지만 다행스럽게 생각한다.

피땀흘려 번돈을 뭉터기로 가져다 주던걸 조금이라도 줄일수 있다니 다행이라고 생각한다.

하지만 정치를 떠나 바로 이웃나라 간에 긴장 관계를 계속 유지하는 것이 좋아보이지는 않는것도 사실이다. 

사소한 일로 군사적 충돌까지 간다면 양국에 너무 리스크가 커지기 때문이다.

그런면에서 스가는 한국에 대해  외교를 어떤 상황으로 전개할 것인가 무척 궁금하긴 하다.

과거 스가는 우리의 안중근 의사에 대해 "안중근은 범죄자"라며 매우 비판적 표현을 한 인물이다. 

결국 아베와 같은 정당 소속인 만큼 역사관이나 국가적 정책에 있어서 그밥에 그나물일 확률이 무척 높다고 보여진다. 

일본과 상생의 마음을 공유하며 함께 미래로 나아가는 것은 아직은 시기상조일수도 있어보인다.

일본이란 섬나라는 대륙으로부터 고립된 나라여서 대륙으로부터의 문물이 전달되는 데에 시간차가 있었다. 

그래서 그들은 항상 정신적 물질적으로 뒤쳐진 미개한 상황에 직면해 있었으며, 이런 상황을 벗어나려 노력하다가 근대 개화에 성공적으로 적응하며 제국주의의 길로 들어섰다.

그리고, 알다시피 중국, 러시아등과 1:1로 붙어 승리한 이후 조선을 강제 병합했다. 

해방때까지 겉으로는 내선일체나 황국신민을 외치며 동일하다고 강조했지만, 실제는 억압과 수탈, 착취의 연속이었다.

(내선일체 : 일본 본토와 조선은 한몸이다. 즉 동등한 대우를 한다라는 달콤한 주장)

그리고, 그들은 오늘날까지도 적반하장격의 합리화를 하고 있다. 최근의 유네스코 등재 관련 군함도만 봐도 알수있다.

그러니, 우리가 말하는 위안부나 징용공 문제에 대해 얼마나 자기 합리화만 주장하는지는 안봐도 뻔한 상황이다.

지금부터 몇차례에 걸쳐 일본이 왜 저렇게 문제인가에 대해 이야기 해 보고자 한다.

개인적 감정이 표출될 수 있음을 미리 양해를 구하는 바이다.